“이 풍진 세상을 만났으니 너의 희망이 무엇이냐 / 부귀와 희망을 누렸으면 희망이 족할까….”
(1921, 희망가, 36쪽)
코로나19로 지친 2020년 한국, 사람들은 옛 노래에서 위로를 얻었다. ‘뽕짝’이네 ‘왜색’이네 하며 천대받던 트로트가 온 국민의 심금을 울리며 ‘코로나 시대의 희망가’로 떠오른 것.
이런 때, 유차영(솔깃감동스토리연구원 원장)이 또 한 편의 역작을 선보였다. 전편 <유행가가 품은 역사>의 이란성 쌍둥이 같은 후속작 <유행가에 얽힌 사연>이다. 제목에서 알 수 있듯 유행가 한편 한편이 품은 내밀한 의미와 애절한 사연을 조금 더 가까이 들여다본다. <경부철도가>가 불린 1908년부터 ‘미스터트롯’ 열풍이 몰아친 2020년까지의 유행가 385곡을 연대순으로 정리하고, 이를 1908~1949년, 1950~1960년대, 1970~1980년대, 1990~2020년대 등 4부로 나눴다.
제1부 ‘사의 찬미 현해탄아, 눈물 젖은 두만강아’에서는 1908년 <경부철도가>부터 1926년 <사의 찬미>를 거쳐 1948년 <비 내리는 고모령>까지의 노래 100곡을 엮었다. 봉건시대와 근대 문명의 충돌 지대를 살아낸 우리 어버이들이 온몸으로 헤쳐온 삶이 아프게 스며 있다.
제2부 ‘굳세어라 동백아가씨’에서는 6·25전쟁이 발발한 1950년부터 베트남전쟁 말기인 1969년까지를 망라했다. 흥남철수작전이 낳은 노래 <굳세어라 금순아>로부터 베트남전쟁 당시 파월(派越) 비둘기부대의 사단가나 다름없던 <동백아가씨> 등 150곡을 통해 ‘전쟁과 인간’을 성찰한다.
제3부 ‘애정이 꽃피던 푸르른 날’에서는 피폐한 전쟁의 터널과 혼란한 정치적 상황을 살아내고 근대화 산업화로 들어선 1970~80년대를 들여다본다. 1970년 유신부터 1987년 대중가요 음반 사전검열 제도가 폐지되면서 전통가요 부활 정책의 문이 열린 시기의 노래 80곡이 실렸다.
제4부 ‘100세 인생 아모르 파티’에서는 전통가요 부활, 트로트 삼국시대, 세대 양극화와 융합, K-팝 창생(蒼生) 등 다양한 주제를 망라한 1990~2010년대의 노래 55곡에 역사의 옷을 입히고 사연을 풀어헤쳤다. 부제 ‘100세 인생 아모르 파티’는 K-컬처가 지향해야 할 미래의 화두다.
목차
왜 르포에세이라고 쓰는가?
책의 요지
필자의 저서
프롤로그
제1부 사의 찬미 현해탄아, 눈물 젖은 두만강아(1908~1949)
경부철도가 / 희망가 / 사의 찬미 / 베니스의 노래 / 사랑의 남대문 / 애수의 사빈 / 노들강변 / 눈물 젖은 두만강 / 조선팔경가 / 종군간호부의 노래 / 아이고나 요 맹꽁 / 오빠는 풍각쟁이 / 유랑극단 / 신혼 명랑보 / 찔레꽃 / 육탄십용사가 등 100곡
바다가 육지라면 / 물새 한 마리 / 모정의 세월 / 여고시절 / 목마와 숙녀 / 님의 침묵 / 왜 불러 / 애정이 꽃피던 시절 / 그 때 그 사람 / 남행열차 / 잊혀진 계절 / 사랑의 미로 / 립스틱 짙게 바르고 / 신사동 그 사람 / 개똥벌레 / 만남 / 팔도아줌마 등 80곡
제4부 100세 인생 아모르 파티(1990~2020)
서울탱고 / 사람이 꽃보다 아름다워 / 사랑의 이름표 / 진달래꽃 / 어머나 / 애인 있어요 / 아모르 파티 / 100세 인생 / 보릿고개 / 배신자 / 막걸리 한 잔 / 18세 순이 등 55곡
맺음말
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색인
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